Homocore (zine) II

http://homopiensa.blogspot.com/2009/08/homocore-zine.html



(sigue de aca arriba)



Ahora subo las tapas de todos los números. Despues voy a tratar de traducir algun escrito, aunque para mi no son tan buenos como los J.D's.









aunque me cueste y quede como el orto voy a seguir subiendo imagenes

Acerca de dar vida

Cuando todos dicen ¿por que la necesidad de decir que sos gay? se me ocurren cosas variadas para responder.Pienso en un primera instancia optar por algo inmediato, hermoso (y a veces lo mas efectivo) como un insulto bien puesto, bien dicho, por que juro que a veces no tolero la tendencia fascistoide y menos cuando esta rodeada de hipocrecia gayfriendly. Luego cuando opto por algo mas amigable e interesante respondo que , para mi es una cuestion de vida o muerte. Y aunque suene dramatico, es asi. Para mi, para que lo entiendas, cada segundo que hablamos parimos la existencia completa del universo de cosas que figuramos en nuestra mente y pretendemos comunicar a un posible otro. Es como si tu boca fuera una gran vagina de coneja, extasiada e incrotlable, que da vida, procrea, procrea y da nacimiento, mas vida. Nombrar es dar vida, es contrariamente incluso, eliminar ausencia, decir lo que no esta diciendose, decir la ausencia, y traer en un segundo aquello que necesitas en el presente absoluto de la pronunciacion, eso es hablar eso es el poder del lengujae. Estes donde estes hablar es llenar de signos vitales la comunicacion. Aquello no nombrado esta destinado al ocultamiento y a la segmentacion imginaria del pensamiento, nunca dicho egoistamente resguardado en un mundo interno que con el tiempo queda chico, y oprime y oprime en direccion opuetsa la opresion exterior. Cuando decis tantas veces opresion, oprimir, las personas piensasn "ay de nuevo el puto sufrido, seguro que es mas feo que el orto por eso se sienta a escribir esto". No lo se. Si pensas eso andate a la mierda, y chupame bien la pija ( y porque no el ojete ya que estamos). Y si fuera cierto, ¿cual es el problema?. Retomando, es necesario nombrarse, y con esto no me refiero a que de definas como alguien ya te ha definido, si no mas bien explicate cmo mierda quieras como amante deseoso de lo que se te venga en gana pero no dejes que el anonimato mate tu deseo, no dejes por lo menos que piensen que sos eso que no sos que den porsuepuesto nada de tu vida, por que inevitablemente seras exigido de aquello que no estas dicindo que no sos, seras parte de aquello que oprime lo que mas te caliente, seras presa de tu propia trampa. Nombrate, date vida, hazte presente. La nominalizacion no implica control, no implica adoptar una sistematizacion previsible, no significa convertirte en uno mas d esos que coinciden o no con tus deseos, pero es necesario romper con el circulo monopolico de una heterosexualidad obligada, por que es muy aburrido!!! Date vida, mirate nacer, mirate ser distinto y unico como todos.

Nico

Homocore (Zine)

“Homocore” es un fanzine Americano de tendencia anarco punk, creado por Tom Jennings y Deke Nihilson, que fue publicado entre 1988 y 1991. Considerado uno de los primero y más importantes de los fanzines queers. Homocore fue el que ocupo el lugar contemporáneo a la juventud hardcore punk gay underground estadounidense. De hecho su relevancia reside en haber sido la publicación que promoviera las ideas queers en la costa oeste de los Estados Unidos.

La palabra ‘homocore’ fue utilizada por primera vez por G.B Jones y Bruce LaBruce en el zine J.D.s de Toronto. El término es un neologismo que nace de la combinación de las palabras homosexual y hardcore, usada como descripción para su audiencia, diferenciando así a las bandas de queerpunk. Esta palabra aparece por primera vez en el J.D.s número 1 en 1985.

Tom Jennings tomo prestada la palabra después de que él y su co editor conocieran a Jones y Labruce en el Anarchist Survival Gathering del 1987 en Toronto. Inspirados por los editores del J.D.s, y otros anarquistas, Jennings y Nihilson volvieron a San Francisco y comenzaron el Homocore zine... El primer número fue publicado en Septiembre de 1988. Aunque su audiencia en un principio fue la escena queer underground deSan Francisco, las cartas publicadas en sus últimos números incluían destinos de todos lados del mundo. Homocore fue compuestos por los autores pero también además con la participación de artistas, escritores y bandas como los anarco punk de los Apostles, el fotógrafo Daniel Nicoletta, el sello Chainsaw Records de la música Donna Dresch, el fundador de Lookout Records Larry Livermore, y los mismísimos Bruce LaBruce y G.B Jones.

Fueron publicados seguidamente ocho números durante 16 meses terminando en el 1991. Hubo un número intermedio llamado Bad Poetry Issue. Los miembros también organizaron eventos con este nombre en donde bandas como Fugazi, MDC, Beat Happening y Comrades in Arms participaron. El film Shred of sex de Greta Snider fue filmado e inspirado en medio de toda esta escena Homocore.

Este fanzine Homocore ha sido destacado como uno de los mayores impulsores de la escena queer, ayudando a popularizarlo, sobre todo en la zona oeste de Norteamérica. En el libro ya nombrado de Amy Spencer, DIY: The Rise and Fall of Lo-Fi Culture esta dice que la mayoría de los zines que compusieron toda esta escena retoman y reconocen de manera univoca a Homocore y J.D.s como las raíces del mismo, además de considerarlos como material obligatorio de lectura para aquellos que se habían desilusionado del gay mainstream.

En el libro de Stephen Duncombe donde examina numerosos zines, explica que la mayoría de los gay punk rockers se sentían doblemente desilusionados, por un lado por la abundancia de fanzines con perspectiva punk pero hetero que no discutían ni pensaban su condición homosexual y obviamente por otro lado les decepcionaba la comunidad gay oficialista liberal. Por eso usaron al Homocore y al J.D.s como medios de contacto y reunión para reforzar la idea de unidad, decir y discutir su condición y así recordarse que no están (no estamos) solos. El numero 7 de Homocore es considerado, comenta Chirstofer Wilde en un ensayo del 2007 llamado Queer Life, como el ejemplo de hasta adonde había evolucionado la escena queer, demostrando madurez y una gran reputación.

Este fragmente se supone pertenece a lo que se llamo el manifiesto del homocore/queerpunk, publicado y escrito por los “J.D.s”. Tratare de conseguir de alguna forma la versión completa.

El sexo. La última frontera

Este es el viaje de JDS, la continuación de su misión: buscar y destruir las ideas anticuadas sobre el sexo

¿Qué eres?¿ Gay o algo así?¿ Qué pensas que hacían Sid y Johnny antes de que llegara Nancy? ¿Nunca has oído de los Buzzcocks? ¿Qué es lo que hacías mientras Dee Dee Ramone peteaba en la calle 42nd? ¿Y Phranc de Nervous Gender? Está bien, ahora son los Nip Drivers – Quentin Crisp; Mighty Sphincter – Fag Bar; Victims Family – Homophobia. Este es el Top Ten de hoy en día de J.D.s. Get with it!

Cuando lees la MaximumRocknRoll, todo es cuestionar la autoridad, cuestionar las reglas impuestas en la música, ecología, política, el mosh. ¿Pero que hay con el sexo? ¿Si tu estas peleando en contra de lo que la mayoría te dice que tienes que hacer, entonces por qué actúas como te dice la mayoría en lo que respecta al sexo? La forma más ruda que tienen las iglesias, las escuelas y los padres de controlar a la juventud es a través de decir e imponer formas de amar y coger. Como tenés que actuar para corresponder a un comportamiento apropiado de chico o de chica. ¿Quién dice que las chicas no pueden ser machonas? ¿Quién dice que los hombres no pueden ser maricones?

J.D.s es el movimiento homocore

every time i shit i create gay culture